Para avanzar en la revitalizaci\u00f3n del euskera es imprescindible actualizar peri\u00f3dicamente los discursos. Este fue el punto de partida de Taupa en la trayectoria del laboratorio social Batera Jauzi en 2023: ser capaces de conectar estrategias y discursos a favor del euskera con la pluralidad que caracteriza la sociedad actual.<\/p>\n
El primer gran aprendizaje fue abrir la mirada. M\u00e1s all\u00e1 del tradicional movimiento para la normalizaci\u00f3n del euskera, se desarroll\u00f3 un valioso proceso de di\u00e1logo con diversos agentes: j\u00f3venes, movimientos feministas, personas migradas, agentes socioecon\u00f3micos, castellanoparlantes… El objetivo no era s\u00f3lo reforzar el discurso a favor del euskera, sino cruzarlo con las diferentes preocupaciones y luchas de la sociedad. Este proceso puso de manifiesto que el futuro de la lengua no depende s\u00f3lo de quienes la hablan, sino de toda la comunidad. Y que, en consecuencia, el discurso tambi\u00e9n debe ser susceptible de interpelar a toda la comunidad.<\/p>\n
Por otra parte, en el discurso aparecieron novedades m\u00e1s profundas. Por un lado, cobr\u00f3 fuerza el concepto de \u201cheridas de la lengua\u201d: se entendi\u00f3 que, para construir futuros discursos, es imprescindible reconocer las heridas colectivas que se han vivido en torno a las lenguas minorizadas: la verg\u00fcenza, la exclusi\u00f3n, el dolor por la p\u00e9rdida… Por otro, adquiri\u00f3 centralidad el reconocimiento de la figura \u201ceuskaldun imperfecto\/a\u201d. Las visiones cerradas sobre los modelos hablantes han expulsado muchas veces a muchas personas, mientras que la revitalizaci\u00f3n hizo aflorar la necesidad de interiorizar la diversidad y las diferentes trayectorias y de multiplicar las relaciones entre diferentes.<\/p>\n
Finalmente, fue la visi\u00f3n sist\u00e9mica la que aport\u00f3 la mayor innovaci\u00f3n. La lengua no es s\u00f3lo una cuesti\u00f3n de uso o motivaci\u00f3n, es el resultado de todo un ecosistema: un espacio en el que se cruzan las condiciones sociales, econ\u00f3micas, culturales y pol\u00edticas. Este enfoque traslada el discurso de lo individual a lo colectivo, compartiendo tambi\u00e9n la responsabilidad.<\/p>\n
De la experiencia Batera Jauzi hemos aprendido que la renovaci\u00f3n de discursos no es un mero ejercicio te\u00f3rico o acad\u00e9mico, es un proceso que parte de la escucha de la comunidad, del reconocimiento de heridas y de imaginar colectivamente nuestro futuro.<\/p>\n
Para ello, conviene trabajar mucho m\u00e1s las relaciones fuera del mundo del euskera habitual, necesitamos redes de relaci\u00f3n mucho m\u00e1s s\u00f3lidas en nuestros pueblos y barrios, entre comunidades diversas, con aquellas personas que necesitan o est\u00e1n en el empe\u00f1o de acercarse al euskera. La adaptaci\u00f3n de los discursos para acompa\u00f1ar estos caminos va a ser cada vez m\u00e1s importante y, para todo ello, vamos a tener que acompa\u00f1ar ese trabajo de euskaldunes a favor del euskera, ofrecer herramientas para empoderarnos y formarnos en estos discursos. Tenemos un doble trabajo, trabajar discursos cohesionadores que motiven a los y las euskaldunes y, a su vez, trabajar relaciones y discursos adaptados con el entorno no euskaldun o con quienes se encuentren en diferentes puntos en el camino de euskaldunizaci\u00f3n. Uno y otro.<\/p>\n
Y ah\u00ed est\u00e1 precisamente el pr\u00f3ximo salto en la revitalizaci\u00f3n del euskera.<\/p>\n
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